ทฤษฎี 2 กาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 63

คำว่า “เสมหะ” มาจากภาษาบาลีว่า “เสมุห์” แปลว่า “เสลด” ซึ่งเป็นธาตุน้ำเช่นกัน ในร่างกายของเรามีเสมหะอยู่ประมาณหนึ่งบาตร มีสีขาว มีสีเหมือนน้ำในผลมะเดื่อ ตั้งอยู่ ในท้อง ปกติพื้นท้องของเราจะมีกลิ่นเหม็น

บทความนี้สัมผัสถึงความสำคัญของเสมหะซึ่งช่วยดับกลิ่นไม่พึงประสงค์ในท้อง และบทบาทของลมในร่างกายที่เกี่ยวข้องกับอาการเจ็บป่วย รายละเอียดต่างๆ ของอาพาธที่เกิดจากการรวมกันของดี เสมหะ และลม รวมถึงอาการเจ็บป

5. อากาสธาตุ อากาศธาตุ หรือ ธาตุอากาศ คือ ช่องว่าง ที่ว่าง ความว่างเปล่า สถานที่ที่ไม่มีปฐวีธาตุ อาโปธาตุ เตโชธาตุ วาโยธาตุ หรือช่องว่างที่อยู่ระหว่างธาตุต่างๆ ซึ่งอากาสธาตุนี้มีทั้งอากาศธาตุที่อยู่ภา

อากาสธาตุเป็นช่องว่างในร่างกายและภายนอก มีอากาสธาตุภายในและภายนอก เช่น ช่องต่างๆ ในร่างกายและสถานที่ที่ไม่มีธาตุ ส่วนวิญญาณธาตุทำให้มีชีวิต มีการรับรู้จาก 6 ธาตุที่สำคัญ เช่น ตา หู จมูก ซึ่งเชื่อมโยงก

ฉะนั้น เมื่อเวลาทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ตายไปแล้ว ผู้ทำบุญควรเว้นจากการสนุกสนาน เอิกเกริกเฮฮา เช่น มีการเลี้ยงเหล้ากันในขณะนั้น หรือมีมหรสพคือการละเล่นต่างๆ จะเป็นที่บ้านหรือที่ วัดก็ตาม ผู้ทำบุญคว

การทำบุญให้ผู้ตายควรมีความสงบและเว้นจากสนุกสนาน เพื่อลดการกระทบต่อจิตใจและได้รับอานิสงส์เต็มที่ สาเหตุที่ให้บุคคลเกิดเป็นเปรตนั้นมีที่มาจากอกุศลกรรม เช่น การฆ่าสัตว์ การลักทรัพย์ และการประพฤติผิดในกาม

7.4.2 คุณวิเศษของพระอนาคามี ดังกล่าวมาข้างต้นแล้วว่า พระอนาคามีจะต้องผ่านภาวะของการเป็นพระโสดาบัน และภาวะ ของการเป็นพระสกิทาคามีอีกเป็นขั้นที่ 2 จึงจะมาถึงขั้นพระอนาคามี ซึ่งพระอนาคามีทรงคุณวิเศษ คือ

บทความนี้อธิบายถึงคุณวิเศษของพระอนาคามีที่มีความสามารถในการละอนุสัยเพิ่มเติม 2 ชนิด และประเภทต่างๆ ของพระอนาคามีที่สามารถบังเกิดในพรหมสุทธาวาส โดยแบ่งออกเป็น 5 ประเภท รวมถึงข้อสรุปเกี่ยวกับอรหัตโลกุตร

“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรมชาติอันไม่เกิดแล้ว ไม่เป็นแล้ว อันปัจจัยกระทำไม่ได้แล้ว ปรุงแต่งไม่ได้แล้ว มีอยู่ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้าธรรมชาติอันไม่เกิดแล้ว ไม่เป็นแล้วอันปัจจัย กระทำไม่ได้แล้ว ปรุงแต่งไม

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของนิพพานในพระพุทธศาสนาและการสลัดออกจากกิเลส โดยมีการอธิบายว่าการเข้าถึงนิพพานนั้นเป็นเรื่องที่ยากที่จะเข้าใจ สำหรับผู้ที่ยังมีตัณหาและกิเลสอยู่ โดยเฉพาะการฝึกจิตให้มีสมาธิและ

กายทิพย์ และกายมนุษย์เป็นลำดับเช่นนี้ ยังอยู่ในกลางของกายที่ยังหมกมุ่นครองกิเลสอยู่ ตามสภาพของกายนั้นๆ ความบริสุทธิ์ของนิพพานที่อยู่ในท่ามกลางกิเลสเหล่านี้เอง ที่เรียกว่า สอุปาทิเสสนิพพาน” 2. อนุปาทิเ

ในพระพุทธศาสนา นิพพานแบ่งออกเป็นสองประเภท คือ สอุปาทิเสสนิพพาน ซึ่งหมายถึงสถานะที่ยังมีเบญจขันธ์อยู่ และอนุปาทิเสสนิพพานซึ่งไม่มีเบญจขันธ์เหลือ เป็นการดับกิเลสอย่างสมบูรณ์ พระมงคลเทพมุนี (สด จันทสโร)

การจะหาความสุขจากการสัมผัสพระนิพพานในปัจจุบันชาตินี้ แม้เป็นสิ่งที่ดูเหมือนว่าจะยาก แต่ เราก็ไม่ควรจะละเลิกใฝ่หา เพราะตราบใดที่ยังเป็นมนุษย์พบพระพุทธศาสนาก็ถือว่าเป็นผู้มีอุปกรณ์ คือ กาย กับจิตที่พร้อ

เนื้อหาเกี่ยวกับการหาความสุขจากการสัมผัสพระนิพพานในปัจจุบันโดยการปฏิบัติความดีและการทำสมาธิ โดยมีการอธิบายถึงการเข้าถึงระดับฌานต่าง ๆ และความสุขจากการบรรลุฌานดังกล่าว รวมถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในก

บทสรุปของลักษณะแรกนี้บ่งบอกถึงผลของการปฏิบัติที่ถูกวิธีตามลำดับก่อนจะถึงนิพพานสุข แท้จริงว่า ต้องได้รับผลคือความสุข(เว้นกามสุข) ทุกขั้นตอนของการปฏิบัติและการเข้าถึง ยิ่งมีความสุข เพิ่มขึ้นเรื่อยไปนั่น

บทนี้อธิบายถึงการปฏิบัติที่ถูกวิธีเพื่อเข้าถึงนิพพาน ซึ่งเป็นความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน ในขณะเดียวกันยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับความไม่ยั่งยืนของทุกสิ่งในภพ 3 ที่ทำให้เกิดทุกข์อย่างมีเหตุผล พระพุทธเจ้าต

แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 M ๑ ๑๔๙ เพียงแค่ขี้เกียจออกกำลังกาย บอกได้เลยว่า อนาคตการนั่งสมาธิของเราดับเสียแล้ว เพราะสุขภาพไม่ อ้านวย เหมือนกับเราฆ่าตัวเองผ่อนส่ง นี่เป็นเพียง ตัวอย่างหนึ่งของการไ

การรักษาสุขภาพและการออกกำลังกายมีความสำคัญมากในชีวิตเรา ซึ่งการไม่ดูแลสุขภาพอาจส่งผลเสียต่อการนั่งสมาธิและการมีสุขภาพจิตที่ดี สิ่งที่ต้องระวังคือการดูแลทุกส่วนของร่างกาย เริ่มตั้งแต่หัวจรดเท้า การออกก

งบประมาณชีวิต ๙๙ “มานั่งสมาธิกันก่อนนะ แล้วเดี๋ยวมีอะไรจะปรึกษา หารือ ก็ค่อยว่ากัน" พอพูดเท่านี้ แขกบางคนก็จะพูดว่า แหม.... พอดีติดธุระ เลยขอกลับก่อน แต่ถ้าใครรักการปฏิบัติ ธรรมจริง ก็จะอยู่นั่งสมาธิก

เนื้อหาพูดถึงการบริหารเวลาผ่านการนั่งสมาธิในแบบฉบับของคุณยายและหลวงพ่อธัมมชโย โดยการนั่งสมาธิเป็นกิจกรรมสำคัญที่มีความต่อเนื่องและวิธีการที่ถูกขัดเกลาในการกระทำ เช่น ในวันอาทิตย์จะนั่งสมาธิประมาณหนึ่ง

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงความสำคัญของ กัลยาณมิตร ที่มีต่อการประพฤติปฏิบัติ ให้อยู่ในความ บริสุทธิ์ กาย วาจา ใจ ของนักสร้างบารมีทั้งหลายไว้ว่า กัลยาณมิตรนั้น เป็นทั้งหมดของพรหมจรรย์เลยทีเดียว เพราะการ

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงความสำคัญของกัลยาณมิตรที่มีต่อการประพฤติปฏิบัติให้อยู่ในความบริสุทธิ์ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับนักสร้างบารมี ในการประคับประคองชีวิตให้เดินในเส้นทางสร้างบารมีทุกคนต้องมีผู้รู้และม

แด่...นักสร้างบารมี ต ๗๑ ว่าเป็นไปได้หรือไม่ ถ้าจะเอาเจดีย์ทรายซึ่งประดับด้วย ดอกไม้ ด้วยธง ด้วยปัจจัยสี่เรียบร้อยแล้วนี้ น้อมขึ้นไป ถวายบูชาพระบรมสารีริกธาตุของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ณ เจดีย์จุฬามณี ชั้

บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการบูชาพระบรมสารีริกธาตุแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยการใช้เจดีย์ทรายที่มีดอกไม้ ธง และปัจจัยสี่ ตั้งใจถวายโดยการน้อมจิตไปที่ศูนย์กลางกาย ผู้ที่ทดลองปฏิบัติกล่าวว่ามีความร

ภาวนา - จิต ๒๐. ตา หู กาย ใจ ୩ଟ ๒๑. ถ้าพระพุทธเจ้าอุบัติพร้อมกัน ๒๒. ถามทำไมไม่ตอบ -- ๒๓. ทำของง่ายให้เป็นยาก ๔๒ ๔๓ ๔๗ ๒๔. ทำไมถึงฝัน ๔๙ ๒๕. ธรรมกาย คืออะไร ๕๐ ๒๖. ธรรมกายนี่ขั้นไหน ๕๒ ๒๗. ธรรมกายมีลั

บทนี้พูดถึงหลักการการภาวนาและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับจิตใจและธรรมกายในพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงข้อควรพิจารณาเกี่ยวกับการนั่งสมาธิ การเกิดฝัน และการสัมผัสธรรมกายในขั้นต่างๆ โดยอ้างอิงถึงแนวทางที่นำไปสู่ก

ภาวนา - จิต ในตัวเรา พูดง่ายๆ คือกลั่นกาย วาจา ใจของเรา กลั่นแล้วได้อะไร? ก็ได้ความบริสุทธิ์ไปตามลำดับ บริสุทธิ์ ขั้นต้นก็ทำให้กายมนุษย์ละเอียดในตัวบริสุทธิ์ขึ้น ปฏิบัติธรรมะมาก เข้าๆ ต่อมาทำให้กายทิพ

การภาวนาเป็นกระบวนการในการกลั่นกาย วาจา และใจ ซึ่งทำให้จิตใจและกายของเราบริสุทธิ์ขึ้น โดยเริ่มจากการทำความดี เพื่อช่วยให้ธาตุในตัวเราบริสุทธิ์ขึ้นตามลำดับ จาก 'ปุถุโคตร' ไปสู 'อริยโคตร' ที่แบ่งเป็นชั้

ภาวนา - จิต ท่านเหล่านี้ถ้ายังไม่สำเร็จเป็นพระอรหันต์ในชาตินี้ ก็จะกลับ มาเวียนว่ายตายเกิด เพื่อกลั่นกายให้บริสุทธิ์ขึ้นไปอีก ซึ่งกินเวลา ไม่ เกิน ๗ ชาติ ก็เป็นพระอรหันต์หมดกิเลส ธาตุในกายใสบริสุทธิ์ผ

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความบริสุทธิ์ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างพระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบัน พระสกิทาคามี และพระอนาคามี พร้อมทั้งวิธีการฝึกจิตเพื่อให้บริสุท

ภาวนา - จิต เทวดา ซึ่งภาษาพระท่านเรียกว่า “มนุสสะเทโว” แต่ว่าในส่วนลึกเข้าไป อีก ถ้าเราได้ฝึกสมาธิมามากพอ เราจะพบอีกว่า ถ้ามองลึกเข้าไปใน ศูนย์กลางกายละเอียดของนาย ก. จะเห็นมีสิ่งหนึ่ง ซึ่งนอกเหนือไปจ

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิและความเข้าใจในกายทิพย์ ที่เกิดจากบุญและการกระทำในชีวิต กายละเอียดจะพาเราไปยังที่ต่างๆ เชื่อมโยงกับกรรมและการเกิดใหม่ การเข้าใจในคำว่า 'กรรมพันธุ์' ที่อาจส่งผลต่อการเกิดใหม่

ภาวนา - จิต ๒๔. ธรรมกายสอนให้ยึดติด แนะนำเพื่อนให้นั่งสมาธิ วิชชาธรรมกาย เพื่อนไม่เห็นด้วย บอก ว่าธรรมกายเป็นการสอนให้ยึดติดในวัตถุ เพราะต้อง นึกถึงดวงแก้ว นั่งแล้วก็ติดสุข ต้องฝึกแนวที่ไม่ยึดอะไร ให้

ในเนื้อหานี้ได้พูดถึงการสอนสมาธิตามแนวทางธรรมกายรวมถึงข้อสงสัยเกี่ยวกับการฝึกสติและการยึดติดในวัตถุต่างๆ โดยหลวงพ่อวัดปากน้ำได้ชี้แจงว่าการฝึกที่ไม่ยึดถืออยู่ในการกำหนดความสนใจ เช่น การนั่งสมาธิเป็นสิ

นรก-สวรรค์-ชีวิตหลังความตาย ๑. กายสัมภเวสี พวกสัมภเวสี กับพวกเปรต ต่างกันอย่างไรครับ ? พวกเปรต คือสัตว์ในอบายภูมิจำพวกหนึ่ง เมื่อมีชีวิตอยู่เป็น มนุษย์ได้ก่อเวรไว้อย่างหนึ่ง คือเป็นคนโลภเห็นแก่ได้มากเ

บทความนี้อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างเปรตซึ่งเป็นสัตว์ในอบายภูมิที่เกิดจากการกระทำผิดในชีวิต และสัมภเวสีซึ่งเป็นกายละเอียดที่แสวงหาที่เกิดใหม่ โดยเน้นถึงกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่และความสำคัญของการทำดี

การครองเรือน ๒. การถ่ายทอดนิสัยใจคอจากสิ่งแวดล้อม หรือการอบรม เมื่อลูกคลอดออกมาลืมตาดูโลก ต้องรีบอบรม อย่าไปคิดว่าเด็กทารก ไม่รู้อะไร เพราะแม้แต่การให้นมเป็นเวลา ก็เป็นการเพาะนิสัยเด็กให้เป็น คนตรงต่อ

การอบรมเด็กตั้งแต่วัยทารกเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อการพัฒนานิสัยที่ดี เช่น การตรงต่อเวลา รักความสะอาด และอ่อนน้อมถ่อมตน คุณธรรมที่ต้องฝึกคือ ปัญญา ความเมตตากรุณา และความมีวินัย ควรให้พ่อแม่ฝึกอบรมตนเองให้ดี

การครองเรือน คุณหนูอาจจะแย้งว่า การเล่นสเก็ตน้ำแข็งเป็นการออกกำลัง กาย ข้อนี้หลวงพ่อไม่เถียง แต่ว่าการออกกำลังกายนี่ ยังมีวิธีอื่นอีกตั้ง มากที่จะทำให้ได้เรี่ยวแรง แล้วก็ได้สุขภาพพลานามัยดี ไม่น้อยหน้

การเล่นสเก็ตน้ำแข็งเป็นกิจกรรมที่มีข้อดีในเรื่องการออกกำลังกาย แต่ควรพิจารณาถึงทางเลือกอื่นที่ไม่ต้องใช้เงินมาก ถึงแม้คุณพ่อคุณแม่จะเห็นด้วยให้ออกไปสัมผัสโลกกว้าง ควรจำกัดการไปในครั้งคราว พร้อมกับคำนึ